به گزارش خبرنگار مهر، محمدحسین رجبی دوانی پیش از ظهر چهارشنبه در همایش مبلغان فاطمیه که به میزبانی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شد، با واکاوی ابعاد سیره سیاسی و اجتماعی حضرت زهرا (س) اظهار کرد: براساس نقل شیخ مفید، امیرالمؤمنین (ع) پیکر مطهر پیامبر (ص) را در خانه دفن کرد و این اقدام همزمان با برگزاری جلسه سقیفه، فضای پرالتهاب و تنشزایی را در جامعه اسلامی رقم زد.
وی ابراز کرد: قرائت دو آیه نخست سوره عنکبوت توسط امیرالمؤمنین (ع) در همان ایام نشان داد که آزمون الهی ایمان و ولایتمداری آغاز شده و بسیاری از مدعیان آن را باختند.
این پژوهشگر تاریخ اسلام با اشاره به نقش حضرت زهرا (س) در «دعوت به قیام» گفت: آن بانوی بزرگوار همراه با امیرالمؤمنین (ع) برای جلب حمایت بزرگان مهاجر و انصار اقدام کرد، اما عدم همراهی عمومی، مسیر تحریف را هموار ساخت.
رجبی دوانی بخش قابل توجهی از سخنان خود را به «مقاومت انفرادی» حضرت اختصاص داد و یادآور شد: فدک تنها یک مطالبه اقتصادی نبود، بلکه سنگری برای دفاع تبیینی از جایگاه ولایت و عدالت بود. خطبه فدکیه نمونهای روشن از جهاد تبیین در برابر تحریف بود و حضرت با آن، مشروعیت غاصبان را به چالش کشید.
وی افزود: اختلاف مورخان درباره جزئیات هجوم به خانه و صدمات وارد شده به حضرت وجود دارد، اما در یک نکته اجماع دارند و آن، ایستادگی بیبدیل حضرت در پاسداری از ولایت است.
رجبی دوانی با تقسیم سهگانه مبارزات حضرت زهرا (س) به «دعوت به قیام»، «مقاومت انفرادی» و «مبارزه منفی» گفت: در مرحله سوم، حضرت از حضور در محافل غاصبان پرهیز کردند و با تحریم اجتماعی، مشروعیت آنان را زیر سوال بردند؛ حرکتی که امروز میتوان آن را شکل اولیهای از مقاومت مدنی دینی دانست.
او با ابراز تأسف از بیتفاوتی برخی مهاجران، انصار و بنیهاشم تصریح کرد: اگر این ظرفیتهای اجتماعی با ولایت همراه میشدند، مسیر تاریخ اسلام دگرگون میگردید.
رجبی دوانی تأکید کرد: امیرالمؤمنین (ع) تا زمان حیات حضرت زهرا (س) بیعت نکردند و پس از شهادت آن بانو، تنها برای حفظ اسلام و جلوگیری از فروپاشی امت دست به بیعت زدند، نه از سر تأیید.
وی با اشاره به وصیتهای حضرت زهرا (س) در خصوص تشییع و دفن شبانه فرمود: این وصایا نیز ادامه همان مسیر مبارزه بود که نشان از پایداری مکتبی و اعتراض آرام اما مؤثر دارد.
رجبی دوانی گفت: دختر پیامبر (ص) نهفقط بانویی فداکار، بلکه بزرگترین فعال جهاد تبیین در صدر اسلام بود؛ الگوی جاودانهای برای هر کس که در مسیر ولایت میایستد. مبلغان امروز باید از این سیره نورانی آموزههایی برای زمانه خود استخراج کرده و در دفاع از حریم ولایت پیشقدم باشند.












