به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن ابراهیمی شامگاه گذشته در مراسم عزاداری دهه دوم فاطمیه در هیئت انصارالمهدی (عج) در مهدیه مصلی امام خمینی (ره) شهرکرد با تسلیت شهادت حضرت زهرای مرضیه (س) و با اشاره به اهمیت کار این بانوی بزرگوار در دفاع از حریم امامت و ولایت، اظهار کرد: شخصیت استثنایی همچون ایشان که مردم بارها کراماتشان را به چشم دیده بودند و تأکیدات رسول گرامی اسلام درباره ایشان را شنیده بودند، علیه مردم مدینه و حکومت وقت خروشید و معترض شد.
مدرس حوزه و دانشگاه با ذکر اینکه نسبت حضرت زهرا (س) با پیامبر (ص) در نزد مردم بسیار محترم بود و باورمند به کرامات این بانو بودند، ادامه داد: در بیان جایگاه و مقام حضرت همین بس که رسول خدا دخترشان را «پاره تن» خود می‌دانستند و می‌فرمودند فضیلت من از فضیلت حضرت زهرا (س) است یعنی نبی مکرم اسلام صراحتاً دخترشان را عامل برتری خود بر سایر انبیای الهی می‌دانستند.
کسی نمی‌تواند امامت و ولایت را غصب کند
ابراهیمی با اشاره به اینکه این روزها چنین شخصیت دردانه عالم را از دست می‌دهیم، بیان کرد: اینکه بگوییم زهرای مرضیه (س) به علت غصب ولایت امیرالمومنین (ع) توسط عده‌ای کوردل به شهادت رسیدند تصور باطلی است زیرا امام علی (ع) ولایت دارند و امامت می‌کردند یعنی امامت حضرت با رحلت پیامبر (ص) و ۲۵ سال غصب حکومت، یک ثانیه هم از بین نرفت بلکه جامعه در آن دوران امام داشت.
وی با تأکید بر اینکه کسی نمی‌تواند امامت و ولایت را غصب کند، افزود: احدی قادر نیست جنبه مرجعیت علمی امیرالمومنین (ع) را نیز غصب کند که نمونه آن، قضاوت‌های خاص حضرت در زمان خلفای دیگر است یا اینکه ایشان مشاور اعظم خلیفه اول و دوم بودند.
ابراهیمی با بیان اینکه حضرت زهرا (س) برای غصب سیاسی و حکومت امیرالمومنین (ع) خروشیدند، تصریح کرد: حکومت سیاسی اسلامی از چنان اهمیتی برخوردار است که حضرت زهرا (س) در راه دفاع از حکومت جان خودشان را فدا کردند چرا که اگر حکومت آسیبی ببیند، دین و معارف اسلامی و اعتقاداتی هم باقی نمی‌ماند.
وی با اشاره به اینکه تنها حکومت است که می‌تواند فرهنگ را آباد کند و دین را توسعه دهد، توضیح داد: حکومت اسلامی اگر استیلا یابد و زیرساخت اقتصادی قوی داشته باشد می‌تواند از فعالیت‌های دینی و فرهنگی پشتیبانی کند اما اگر دست اهلش نیفتد، چیزی از دین باقی نخواهد ماند.
نسبت حکومت با آبادی دینی و فرهنگی جامعه
ابراهیمی با استناد به کلام حضرت زهرا (س) که فرمودند «جَعَلَ اللهُ طاعَتَنا نظاماً لِلملَّةِ»، بیان کرد: اگر نظام و زیرساخت نباشد، مردم و دینداران نمی‌توانند اعمال عبادی اجتماعی را انجام دهند، یا هیئت بگیرند و اگر حکومت پشتیبانی نکند، مانند صد سال پیش مردم ناچارند در زیرزمین روضه بگیرند.
وی گفت: ممکن است این شبهه و پرسش پیش بیاید که چرا امیرالمومنین (ع) باوجود ضرورت و اهمیت حکومت که حضرت زهرا (س) در راهش فدا شدند، آن را بی‌ارزش می‌دانستند؟ پاسخ این است که حکومت و حکومت‌داری باعث وزن دادن و اعتبار یافتن حضرت نمی‌شد و اعتبار ایشان به کرسی حکومت نبود لذا برای چنین شخصیتی حکومت ارزشی کمتر از آب بینی بز دارد.
ابراهیمی ادامه داد: حکومت اسلامی بناست مهم‌ترین عامل تقویت دین باشد و پیداست که چنین حکومتی ارزش والا دارد تا جایی که شخصیتی همچون حضرت زهرا (س) در راهش فدا می‌شوند؛ حکومت امنیت ایجاد می‌کند و تا امنیت نباشد از دین نمی‌توان حرف زد. حکومت همچنین زیرساخت برای فرهنگ و رشد و اعتلای جامعه ایجاد می‌کند.
وقایع فدک و اهمیت تقویت زیرساخت اقتصادی
این مدرس حوزه و دانشگاه با طرح پرسشی مبنی بر مطالبه حضرت زهرا (س) درباره فدک، توضیح داد: چرا حضرت که کمتر در مرئا و منظر دیده می‌شوند، در مسجد برای یک تکه فریاد می‌زنند؟ زیرا اگر زیرساخت اقتصادی نباشد ترویج و تبلیغ ولایت و توسعه مکتب با مشکل مواجه خواهد شد و حتی امیرالمومنین (ع) نیز برای گفتن حرف حق دچار مشکل می‌شوند.
ابراهیمی بیان کرد: حضرت امام علی (ع) وقتی حکومت سیاسی از ایشان غصب شد بر خلاف تعبیر خانه‌نشینی که به حضرت نسبت داده می‌شود، یکی از بزرگ‌ترین سرمایه‌گذاری‌های اقتصادی را در این ۲۵ سال انجام دادند و به تعبیر امروز یک هلدینگ راه‌اندازی کردند که با نام موقوفات علی بن ابی طالب در تاریخ ثبت شده است.
وی با تأکید بر اینکه کار اقتصادی امام (ع) یک سرمایه بزرگ برای توسعه جریان ولایت بود، گفت: لذا امام سجاد (ع) با همین سرمایه موقوفات علی بن ابی طالب برده می‌خریدند و بعد از آموزش‌های دینی او را آزاد می‌کردند تا در قامت مروج اهل بیت (ع) به دین خدمت کند.
کار اقتصادی امام (ع) برای توسعه جریان ولایت بود
ابراهیمی با یادآوری اینکه اگر زیرساخت اقتصادی برای توسعه امر ولایت نباشد کاری پیش نمی‌رود، ادامه داد: لذا فاطمه زهرا (س) هوشمندانه درباره فدک می‌خروشند زیرا پاشنه آشیل امر ولایت جز تقویت اقتصادی نیست. اگر از ابتدا امام علی (ع) و حضرت زهرا (س) این فرصت‌های اقتصادی را داشتند، ۲۵ سال حکومت از حضرت غصب نمی‌شد و یاران صدیق و واقعی ایشان به جای پنج نفر، پنج هزار نفر بودند.
وی با ذکر اینکه پشتوانه مالی برای ترویج دین اساساً بسیار مهم است، تصریح کرد: اگر اقتصاد را حذف کنیم، مکتب اهل بیت (ع) زمین می‌خورد یعنی کار مخلصانه و بر سر و سینه زدن برای توسعه تشیع کفایت نمی‌کند بلکه باید برایش پول خرج شود. علامه طباطبایی کتاب الغدیر را با پشتیبانی چندین اسپانسر و حامی مالی نوشتند و این بسیار مهم است.
هر کسی وظیفه‌ای در مسیر توسعه شیعه دارد
ابراهیمی با تأکید بر اینکه هر کسی وظیفه‌ای در مسیر توسعه شیعه دارد، افزود: برخی‌ها باید معارف اسلامی را خوب یاد بگیرند، برخی‌ها خوب تعلیم دهند، برخی‌ها مجالس و محافل را برپا و برخی‌ها هم حمایت مالی کنند. به نظر می‌رسد پشتیبانی مالی از مجالس اهل بیت (ع) از جانب خیلی‌ها مغفول مانده است.
وی ادامه داد: لذا حضرت زهرا (س) که زاهدترین انسان‌ها هستند و مصادیق فراوان از زهد و تقوای ایشان و عدم دلبستگی به دنیا وجود دارد، نسبت به فدک تعصب داشتند زیرا خوب می‌دانستند که پشتیبانی مالی برای ترویج تشیع بسیار مهم است.
