به گزارش ایرنا، باز هم نسیم ولایت در کوچه پس کوچه های فیروزهای صفاهان وزیدن گرفته است. اصفهان، این دیار هنر و دلدادگی، بار دیگر آغوش خود را به روی دریای خروشان غدیر گشوده تا در امتداد زایندهرودش، رودی از نور و سرور جاری سازد.
گویی خشتخشت میدانها و گذرگاههای این شهر تاریخی، با نام علی بن ابیطالب(ع) جان دوباره میگیرند. در روزهایی که عطر ولایت در پهنه شهر پیچیده، دستهای مهربانی و اخلاص به هم گره میخورند تا مهمانی باشکوهی به وسعت دلهای عاشق برپا کنند؛ ضیافتی کیلومتری که در آن، عشق به مولا در تار و پود شهر نقش میبندد و تجلی همبستگی و ایمان مردمی را در نصفجهان به زیباترین شکل ممکن تصویر میکند.
گاهی زمان در یک نقطه از تاریخ متوقف نمیشود، بلکه جاری میشود؛ مثل رودی که از کوههای بلندبالای حجاز سرچشمه میگیرد و فرسنگها راه را میپیماید تا سرانجام در قلب فلات ایران، در بستر زایندهرودی آرام، مأوا گزیند.
غدیر خم، تنها یک حادثه در دل بیابانهای تفتیده عربستان نبود؛ یک جریان سیال از نور و ولایت بود که از پهنه جغرافیایی خود فراتر رفت و با روح و جان شهرهایی پیوند خورد که خشتخشت آنها با محبت علی بن ابیطالب(ع) عجین شده است.
در این میان، اصفهان، این کهندیار هنر و اندیشه، حکایتی شگفت و دیرینه با روز غدیر دارد؛ پیوندی از جنس کاشیهای فیروزهای، خطوط نستعلیق و آوای خوش مؤذنانی که قرنها نام علی را در گوش منارهها نجوا کردهاند.
از برکه حجاز تا زایندهرود ولایت
وقتی پیامبر رحمت(ص) در بازگشت از حجةالوداع، دست آفتاب را بالا برد و فریاد زد که هر کس من مولای اویم، این علی مولای اوست، پژواک این صدا در دشتها پیچید و سرانجام به گوش جان مردمان دیار سلمان رسید.
رابطه اصفهان و غدیر، رابطه ریشه و درخت است. اگر غدیر را سرآغاز کمال دین بدانیم، اصفهان جلوهگاه این کمال در ساحت هنر و معماری و فرهنگ است. هرگاه که بوی عید غدیر در کوچههای کاهگلی و دالانهای بازار قدیمی اصفهان میپیچد، گویی تمام شهر جان دوبارهای میگیرد.
زاینده رود، حتی در روزهای خشکی و کمآبیاش، در ذهن مردم این دیار همواره یادآور آن برکهای است که زلالترین معرفت بشری از آن جوشید. مردم اصفهان عید غدیر را تنها یک روز در تقویم نمیبینند، بلکه آن را نوزایی معنوی خود میدانند که با تار و پود هویت شهریشان گره خورده است.
تجلی دستهای غدیری در تار و پود کاشیهای فیروزهای
کافی است در روز عید غدیر در میدان نقش جهان قدم بزنی تا ببینی چگونه هنر اصفهان، خطبه غدیر را به زبان تصویر ترجمه کرده است. معماران و کاشیکاران این دیار، ارادت خود را به صاحب غدیر در پیچ و خم اسلیمیها و فراز و فرود گنبدهای مینایی پنهان کردهاند. مسجد امام و مسجد شیخلطفالله، با آن کاشیهای هفترنگ و معرق، گویی قصیدههایی بلند در وصف ولایت هستند که خطاطان بزرگ با مرکّب عشق بر تن سنگ و آجر نگاشتهاند.
در روز غدیر، نور خورشید که بر گنبد فیروزهای دیار نصف جهان میتابد، تشعشعی ایجاد میکند که بیننده را به یاد آن ظهر داغ بیابان میاندازد؛ ظهری که در آن، تاریکی جهل با نور هدایت شکافته شد. رنگ فیروزهای در هنر اصفهان، رنگ آسمان و معنویت است و این رنگ در روز غدیر، در چشمان مجاوران این بناهای باشکوه، جلوهای دگرگون مییابد. هنرمند اصفهانی قلممو را در دوات ارادت به علی زده و خطوط را چنان ترسیم کرده که گویی هر کتیبه، شهادتنامهای است بر حقانیت آن بیعت تاریخی.
نجواهای غدیری در بازارچهها و تکایای کهن
فرهنگ عامه اصفهان در روز عید غدیر، تابلویی بینظیر از صفا، برادری و سخاوت است. از محلههای قدیمی مانند جوباره و بیدآباد گرفته تا شهشهان، عباسآباد و جلفا، همهجا بوی گلاب و اسفند میآید. بازار بزرگ اصفهان که قلب تپنده اقتصاد این شهر است، در روز غدیر به غدیریهای بزرگ بدل میشود. حجرهداران با چراغانی کردن سردر مغازهها و پهن کردن فرشهای دستباف سرخ، از رهگذران پذیرایی میکنند.
در این میان، سنت دیدار با سادات در اصفهان جایگاه ویژهای دارد. خانههای سادات پیر و جوان، مرکز ثقل شهر در روز غدیر میشود. مردم با ارادت و احترام به خانه آنها میروند تا شال سبز ولایت را ببوسند و به رسم تبرک، اسکناسی دریافت کنند که به نام امام علی(ع) متبرک است.
این سنت، فراتر از یک دیدار ساده، نوعی تجدید عهد با پیام غدیر است؛ پیامی که بر مدار محبت، همبستگی اجتماعی و دستگیری از نیازمندان میچرخد. اصفهانیها با پختن غذاهای نذری فراوان و توزیع آن در محلههای محروم، نشان میدهند که غدیر برای آنها تنها یک آیین مذهبی نیست، بلکه مکتبی برای گسترش عدالت و مهربانی علوی است.
غدیر در آیینه شعر و قلم اصفهان
این دیار همواره مهد پرورش شاعران، ادیبان و فیلسوفانی بوده است که زبان خود را به مدح اهلبیت(ع) آراستهاند. در روز غدیر، محافل ادبی و شبهای شعر در گوشه و کنار این شهر، از تخت فولاد گرفته تا انجمنهای ادبی معاصر، رونق خاصی مییابد. شاعران اصفهانی با همان نازکخیالی و لطافت سبک اصفهانی، به بازآفرینی واقعه غدیر میپردازند. آنها بلندای دست علی(ع) را به بلندای منارههای چهلستون تشبیه میکنند و زلالی غدیر خم را در آیینه زایندهرود میجویند.
قلمزنان شهر بر روی سینیهای مسی و نقرهای، واقعه غدیر را با تیشه و چکش حکاکی میکنند و فرشبافان، تار و پود قالی را با نام امیرالمؤمنین(ع) رج به رج گره میزنند. این آمیختگی هنر، ادبیات و مذهب، ویژگی منحصربهفرد اصفهان است.
در این شهر، دینداری مجرد و ذهنی نیست؛ بلکه ملموس، زییا و هنرمندانه است. نویسندگان و خاطرهنویسان اصفهانی در یادداشتهای خود همواره از غدیر به عنوان «عید بزرگ» در دیار نصف جهان یاد کردهاند، روزی که در آن آسمان به زمین نزدیکتر میشود و اصفهان با تمام شکوهش، به پیشگاه ولایت سر فرود میآورد.
امسال هم پاسداشت شعائر دینی در سایه همبستگی اجتماعی در دیار نصف جهان جاری است
تدارکات عید غدیر امسال نشان می دهد، این آیین بازهم در استان اصفهان با گستردگی در حال برگزاری است. مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اصفهان با تأکید بر مأموریت اصلی این سازمان در زنده نگه داشتن مناسبتهای مذهبی، از برنامهریزی جامع برای این ایام خبر داد.
حجتالاسلام والمسلمین مهدی فوقی ادامه داد: چهارده شهر در استان اصفهان داوطلب برگزاری مهمانی کیلومتری غدیر شدهاند و در کلانشهر اصفهان نیز ۱۱۰ موکب پذیرایی و فرهنگی مستقر خواهند شد و شرایط برای توزیع بیش از ۱۱۰ هزار پرس غذا در ظهر عید غدیر فراهم شده است.
وی یادآور شد: همزمانی این عید بزرگ با سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) موجب شده تا در کنار فضای شادمانی، مساله تبیین جایگاه ولایت فقیه مورد توجه جدی قرار گیرد.
فوقی در این خصوص به راهاندازی پاتوقهای گفتوگو در مسیر جشن اشاره کرد و گفت: این پاتوقها با هدف پاسخگویی اقناعی به دغدغهها و رفع شبهات ایجاد شده توسط شبکههای معاند برپا میشوند. همچنین، اعزام بیش از ۲۰۰ مبلغ مذهبی برای ارتباط چهرهبهچهره و تبیین شخصیت امام راحل و موضوعات مرتبط با ولایت، از دیگر اقدامات مهم این ادارهکل به شمار میرود.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اصفهان از ساماندهی بالغ بر یک هزار موکب در سطح استان و برگزاری جلسات بصیرتی در بیش از ۷۰۰ هیئت مذهبی خبر داد و اضافه کرد: علاوه بر این، با هدف تمرکز بر نسل جدید و ورود جدی به فضای مجازی، بنیاد ملی نوجوان راهاندازی شده تا ارتباطی سازمانیافته با دانشآموزان شکل گیرد.
وی تصریح کرد: با وجود تمامی مشکلات اقتصادی، مردم این دیار هیچگاه اصل انقلاب را با مسائل معیشتی معامله نمیکنند و برگزاری این جشنها، پاسخی محکم به تلاش دشمنان برای ایجاد دوقطبی و تفرقه در جامعه است.
ایجاد تشکیلات برای هیئتهای دانشآموزی
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اصفهان با اشاره به شعار جشن غدیر امسال با عنوان «به عشق مولا، به نیت فرج، پای کار انقلاب ایستادهایم» گفت: ارتباط با مدارس، فضاهای دانشآموزی و ایجاد تشکیلات مدون و سازمانیافته هیاتهای دانشآموزی، یکی از اقدامات اخیر ادارهکل تبلیغات اسلامی اصفهان است. یکی از اولویتهای ما در این عرصه، ایجاد فضای تبیینی برای دانشآموزان است تا در هیاتهای مذهبی حضور یابند و در سالهای آینده مدیریت این هیاتها را در دست بگیرند.
فوقی تصریح کرد: حضور مردم در خیابانها در نزدیک به ۱۰۰ شب گذشته، تعجب دشمنان را برانگیخته است، چراکه خون امام شهید امت، بخشهای خاموش و خفته جامعه ایرانی را بیدار کرد.
وی یادآور شد: دشمنان به همراهی ملت ایران برای براندازی نظام دل بسته بودند، ولی مبعوثشدن مردم ایران آنان را شوکه کرد. ما نیز برای پیشگیری از اختلافافکنیهای دشمن در میان مردم، مجموعه تبیینی خود را دوباره راهاندازی کردیم تا آموزشهایی در این زمینه ارائه دهیم.
فوقی در پایان اظهار داشت: با وجود تلاش دشمنان برای برهمزدن صفوف ملت ایران در خیابانها، مجموعههای گوناگون نظام با یکدیگر متحد هستند و این همبستگی در جشن غدیر امسال نیز تجلی خواهد یافت. همزمانی عید غدیر با سالروز رحلت امام خمینی(ره) موجب برگزاری جشنی متفاوت میشود، بهطوری که در این مراسم کیلومتری بر مسائل روز کشور، یعنی مقاومت و ایستادگی تأکید میکنیم.
طنین شادی از میدان شهدا تا گذر فرهنگی چهارباغ
رئیس ستاد مردمی مهمانی کیلومتری غدیر در اصفهان در این پیوند به ایرنا گفت: برگزاری جشنهای غدیر در اصفهان سابقهای دیرینه دارد و امسال نیز این سنت حسنه با شکوهی مضاعف به اجرا درمیآید و البته راهاندازی کاروان شادی در اصفهان و در روز عید غدیر سابقهای بیش از ۱۰ سال دارد که به مرور زمان در سراسر کشور نیز ترویج شده است.
محمد ربانی ادامه داد: به لطف خداوند، امسال نیز توفیق برگزاری مهمانی بزرگ غدیر نصیبمان شده است. تفاوت اصلی جشن امسال با سال گذشته، تجمعات مردمی در ۹۶ شب گذشته برای مقابله با دشمنان است که در شبهای گذشته حال و هوای غدیر به خود گرفته است. همچنین، محله محور شدن مراسم غدیر که در سالهای گذشته برای تحقق آن تلاش بسیاری صورت گرفت، امسال با مبعوث شدن مردم محقق شد.
وی با اشاره به غدیری شدن زودهنگام فضای عمومی شهر، مسیر اصلی این رویداد بزرگ را از میدان شهدا تا گذر فرهنگی چهارباغ و با ایستگاه پایانی در خیابان آمادگاه اعلام کرد که در این مسیر، ۱۱۰ موکب مردمی در بخشهای گوناگون اعم از پذیرایی، فرهنگی، اجتماعی، مشاوره و میز خدمت به شهروندان خدمترسانی خواهند کرد.
به گفته وی، یکی از تفاوتهای بنیادین برنامههای امسال، تمرکز بر محله محوری است و این رویکرد به گونهای اتخاذ شده که با برگزاری مهمانی کیلومتری غدیر، آسیبی به برنامههای شاخص و ریشهدار محلهها وارد نشود.
وی خاطرنشان کرد: امسال علاوه بر مراسم روز غدیر که در مسیر اصلی برگزار می شود، ۱۰ روزی است که برنامههای شاد و معنوی در اماکنی نظیر حرم حضرت زینب (س) در منطقه زینبیه و موکب مستقر در ضلع جنوبی پل خواجو برقرار است و حضور پررنگتر کاروانهای شادی، گروههای سرود و تیمهای ورزشی نیز نشاط ویژهای به جشن های دهه امامت و ولایت داده است.
رئیس ستاد مردمی مهمانی کیلومتری غدیر در خصوص سنت حسنه اطعام نیز خاطرنشان کرد: امسال نیز مانند سال های پیش به همت خیران و مردم دلداده امیرالمؤمنین (ع)، بیش از یک میلیون پرس غذای گرم در سطح استان اصفهان توزیع خواهد شد که از این میان، حدود ۱۰ هزار پرس در پایان مراسم مهمانی کیلومتری در میان حاضران توزیع میگردد.
ربانی با بیان اینکه میهمانی کیلومتری غدیر از ساعت ۹ صبح امروز پنجشنبه ۱۴ خرداد آغاز و تا ساعتی پس از اذان مغرب ادامه خواهد داشت اعلام کرد: علاقهمندان به مشارکت در این رویداد کاملاً مردمی میتوانند از طریق تماس با شماره ۰۹۱۰۸۷۰۱۹۲۵ در این حماسه بزرگ و شاد سهیم شوند.
پیوند جاودانه یک شهر با ولایت
وقتی آفتاب روز غدیر در افق اصفهان رو به غروب میرود و سایه بلند منارهها بر پهنه میدان نقش جهان میافتد، حسی از آرامش و یقین وجود انسان را فرا میگیرد. عید غدیر در اصفهان، صرفاً یادبود حادثهای در چهارده قرن پیش نیست، بلکه تنفس مدام در هوای ولایت است. این شهر با معماریاش، با هنرش، با سنتهای زنده اجتماعیاش و با مردمان نجیب و ولایتمدارش، عهدنامه غدیر را به زبان زیباییشناسی بازنویسی کرده است.
تا زمانی که کاشیهای فیروزهای این شهر رو به آسمان دارند و تا زمانی که صدای یاعلی از زوایای این خاک به گوش میرسد، پیوند اصفهان و غدیر گسستنی نخواهد بود.
