تحلیلگر لبنانی: رهبر شهید، مقاومت را به الگویی برای جنبش‌های آزادی‌بخش تبدیل کرد

ایرنا پنج شنبه 18 تیر 1405 - 10:01
تهران- ایرنا- یک تحلیلگر لبنانی با اشاره به پیام‌های رهبر شهید امت به جوانان غربی و ترغیب آنان به جستجوی حقیقت، تاکید کرد، ایشان مقاومت را به الگویی الهام‌بخش برای جنبش‌های آزادی‌بخش جهان و نمادی بین‌المللی برای مخالفت با سلطه و بی‌عدالتی تبدیل کرد.

«عدنان علامه» عضو اتحادیه بین‌المللی کارشناسان و تحلیلگران سیاسی لبنان روز پنجشنبه در گفت وگو با ایرنا اظهار داشت: مفهوم مقاومت در اندیشه رهبر شهید از یک دیدگاه جامع تمدنی برخودار است که در آن سلاح از قلم و دانش جدایی‌ناپذیر است. ایشان مقاومت را به اقدام نظامی مسلحانه محدود نمی‌کند، بلکه آن را به عنوان یک سیستم یکپارچه شامل مقاومت سیاسی، مقاومت اقتصادی از طریق «اقتصاد مقاومتی» و مقاومت فرهنگی از طریق مقابله با تهاجم فکری می‌ دیدند.

وی درمورد نقش رهبر شهید در تقویت گفتمان مقاومت در منطقه اضافه کرد: نقش رهبر شهید، محوری و اساسی بود و مقاومت را از حالت احساسات پراکنده به نهادی استراتژیک تبدیل کردند. ایشان با هدایت و مراقبت پدرانه خود توانستند عرصه‌های مختلف را به هم متصل کنند و جان تازه‌ای به جنبش‌های آزادی‌خواه ببخشند و این گفتمان را از شعارهای سیاسی زودگذر به فرهنگی ریشه‌دار و دکترین نظامی و سیاسی مستحکم تبدیل کنند.

این تحلیلگر لبنانی در پاسخ به این سوال که چرا رهبر شهید همواره بر ارتباط میان مقاومت و عزت امت اسلام تاکید می‌کرد، گفت: زیرا تسلیم شدن و سرسپردگی در برابر پروژه‌های سلطه‌جویانه منجر به تابعیت امت، سلب اراده و منابع امت و تحریف هویت آن می‌شود.

از نظر ایشان، مقاومت راهی است که بر اساس وعده الهی، بازگرداندن اعتماد به نفس و عزت تاریخی غصب شده، از طریق آن حاصل می‌شود. بدون مقاومت، امت اسلامی به یک طرف منفعل تبدیل می شود که سیاست بین‌المللی بر آن تحمیل می شود، در حالی که پایداری و رویارویی به آن قدرت می‌دهد تا شروط خود را دیکته کند و به نیرویی فعال برای ترسیم آینده خود تبدیل شود. زیرا عزت به عنوان یک هدیه اعطا نمی‌شود، بلکه از طریق صبر و فداکاری ملت‌ها به دست می‌آید.

جایگاه آرمان فلسطین در قلب و روح تفکرات راهبردی رهبر شهید

علامه در مورد جایگاه فلسطین در اندیشه رهبر شهید افزود: آرمان فلسطین در قلب و روح تفکرات راهبردی رهبر شهید جا داشت، زیرا ایشان آن را «مساله اول اسلام»، معیار جهانی عدالت و شاخص واقعی قدرت یا ضعف امت می‌دانست. برای ایشان، فلسطین نه یک مانور سیاسی، بلکه یک وظیفه ایدئولوژیک قاطع و تزلزل‌ناپذیر بود. برجسته‌ترین نتایج این حمایت، تبدیل سلاح مقاومت فلسطین از سنگ به موشک و پهپاد، دستیابی به خودکفایی در تسلیحات در سرزمین‌های اشغالی، خنثی کردن پروژه‌های عادی‌سازی و تثبیت هویت فلسطینی به عنوان یک واقعیت جغرافیایی و سیاسی فراموش‌نشدنی مشهود است.

وی گفت: این میراث غنی را می‌توان از سه بُعد اساسی بررسی کرد؛ بُعد نظری و فکری، که با تدوین ادبیات مقاومت و پیوند آن با جهاد اسلامی قرآنی معاصر نمایان می‌شود. بُعد استراتژیک و میدانی، که در مهندسی جبهه مقاومت منسجم و توسعه و بومی‌سازی قابلیت‌های بازدارندگی نظامی تجلی می‌یابد و در نهایت، بُعد اخلاقی و تربیتی، که در مکتب تربیت فرماندهان و شهدا تجسم می‌یابد، و نسلی را می‌سازد که به فداکاری اعتقاد دارد و شکست را نمی پذیرد و این میراث را به راهنمایی زنده تبدیل می‌کند که از نسل‌ها و مرزها فراتر می‌رود و آینده را می سازد.

نقش رهبر شهید در خلق ادبیات مقاومت به زبان جهانی

این کارشناس سیاسی لبنانی درمورد گام های تاثیرگذار رهبر شهید انقلاب در تقویت جبهه مقاومت تاکید کرد: توسعه و گسترش نیروی قدس سپاه یکی از تأثیرگذارترین ابتکارات ایشان است که به مغز متفکر و شاهرگ حیاتی هماهنگی و ادغام نیروهای مقاومت در منطقه تبدیل شد. علاوه بر این، ابتکار استراتژیک ایشان برای انتقال فناوری تولیدات نظامی و دفاعی به گروه‌های محلی، به جای صرفاً تأمین سلاح، یک شبکه بازدارنده منسجم، خودکفا و از نظر فنی مستقل ایجاد کرد. این رویکرد هوشمندانه، راهبرد جداسازی جنبش ها را خنثی کرد و باعث شد کل جبهه مقاومت به عنوان یک بدن واحد حرکت کند، بنابراین اگر یکی از اعضا شکایتی می‌کرد، تمام بدن به آن پاسخ می‌داد.

علامه اضافه کرد: ایشان با خلق ادبیات مقاومت به زبانی جهانی و انسان‌گرایانه مبتنی بر مفاهیم «مقابله با استکبار جهانی» و حمایت از «مستضعفان جهان» -مفاهیمی که با فطرت ذاتی همه انسان‌های آزاده، صرف نظر از دینشان، طنین‌انداز می‌شود - در مقابله با استکبار سهیم بود.

راه های انتقال میراث فکری رهبری شهید به نسل جوان

این تحلیلگر سیاسی لبنانی درمورد اینکه چگونه می‌توان میراث فکری رهبر شهید در زمینه مقاومت را به نسل جوان منتقل کرد، گفت: این امر می‌تواند با «امروزی سازی ابزارها» محقق شود، یعنی تبدیل این میراث فکری به محصولات فرهنگی و هنری جذاب که با زبان عصر دیجیتال ارائه می‌شوند، مانند پلتفرم‌های فضای مجازی، فیلم‌ها، رمان‌ها و بازی‌های ویدیویی هدفمند.

آینده امیدوارکننده است

وی در پاسخ به این سوال که آینده گفتمان مقاومت نزد جوانان در جهان اسلام را چگونه می بینید؟ خاطرنشان کرد: آینده بسیار امیدوارکننده است. علیرغم تبلیغات گسترده رسانه‌ای که با هدف تضعیف آگاهی جوانان انجام می‌شود، جنایت های استکبار و پیروزی‌های تاریخی و ملموس مقاومت، عملاً و به طور مؤثر آگاهی این نسل را تغییر داده است. جوانان امروز بصیرت بیشتری دارند و قادر به شناسایی دشمن واقعی هستند و به طور طبیعی به سمت الگوهای قوی، موفق و الهام‌بخش ارائه شده توسط مقاومت جذب می‌شوند.

منبع خبر "ایرنا" است و موتور جستجوگر خبر تیترآنلاین در قبال محتوای آن هیچ مسئولیتی ندارد. (ادامه)
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت تیترآنلاین مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویری است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هرگونه محتوای خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.