به گزارش خبرگزاری صدا وسیما دومین نشست «گفتمان پردیسان» با موضوع «محیط زیست در اندیشه و دیدگاه فلسفه غرب و شرق»،صبح امروز با حضور شینا انصاری رئیس سازمان حفاظت محیط زیست، محمدحسین بازگیر، هادی کیادلیری و جمعی از کارشناسان در سالن مرکز همایش‌های این سازمان برگزار شد.
شینا انصاری هدف از برگزاری سلسله نشست‌های «گفتمان پردیسان» را ایجاد فضایی برای تعامل میان بخش‌های گوناگون اندیشه‌ورز با موضوع محیط زیست دانست و گفت: مسائل محیط زیست فقط فنی نیستند، ما باید با کمک فلسفه، ادبیات، هنر و دین، به شناختی عمیق‌تر و مشارکت گسترده‌تر برای حفظ محیط زیست دست یابیم.
وی با تأکید بر ضرورت تبیین نگاه نو به طبیعت با بهره‌گیری از دیدگاه‌های نخبگان، افزود:اگر بتوانیم نگاه بهره‌کشانه را کنار بگذاریم و آموزه‌های دینی و اخلاقی را در بازنگری رابطه انسان با طبیعت لحاظ کنیم، به زیست‌بومی پایدار نزدیک‌تر خواهیم شد.
هادی کیادلیری، معاون آموزش و مشارکت‌های مردمی سازمان، نیز در این نشست گفت: ما با بحران‌های پیچیده‌ای مواجه هستیم که راه‌حل ساده ندارند. بدون تغییر بنیادین در نگاه به طبیعت، اقدامات ما در حد تنظیم امور باقی می‌ماند.
او افزود: دغدغه محیط زیستی زمانی واقعی‌ست که فراتر از منافع شخصی باشد. مثلاً نگران جان حیوانات، پوشش گیاهی، و نسل‌های آینده باشیم؛ نه صرفاً قطع آب خانه خودمان.
کیادلیری با بیان اینکه مسائل محیط زیست اجتماعی شده‌اند، تأکید کرد که مردم باید نه‌تنها مصرف‌کننده آموزش بلکه شریک فکری و تصمیم‌ساز باشند: ما در سازمان، مشارکت را به‌معنای ابزار بودن مردم نمی‌دانیم، بلکه مردم را به‌عنوان صاحبان اندیشه و تصمیم می‌بینیم.
محمدحسین بازگیر، مدیرکل دفتر مشارکت‌های مردمی سازمان، نیز از دغدغه‌های محیط‌زیستی جوانان سخن گفت و از وضعیت آلودگی بصری در جاده‌های کشور انتقاد کرد:حاشیه جاده‌ها چهره‌ای نازیبا پیدا کرده و این موضوع به مطالبه‌ای عمومی تبدیل شده است. زباله‌های پراکنده، آتش‌زدن پسماند و نبود مدیریت هماهنگ، باعث تخریب منظر ملی شده است.
وی با تأکید بر اینکه زیباسازی جاده‌ها فقط موضوعی زیبایی‌شناسانه نیست بلکه به ارتقای کیفیت محیط زیست انسانی نیز مرتبط است، گفت: اگر دستگاه‌ها هماهنگ نباشند و مشارکت مردمی در عمل شکل نگیرد، هیچ اقدام موثری در کاهش آلودگی‌های بصری به نتیجه نمی‌رسد.
در پایان نشست، بر ضرورت تشکیل کارگروه‌های تخصصی، استفاده از ظرفیت فلسفه و آموزش عمومی برای تغییر نگرش زیست‌محیطی جامعه و همچنین استمرار نشست‌ها با محور‌های دینی، فرهنگی و اجتماعی تأکید شد.
